《紀工報第四期》
【公共電視VS.紀錄片】訪公視「紀錄觀點」節目製作人古國威（訪問、整理／林木材）
林木材（以下簡稱木）：古國威先生您好，據我所知，「紀錄觀點」至今已經是第八年了（1999年開始）。想請您先談談「紀錄觀點」在公視所扮演的角色，以及這個節目本身所秉持的信念和核心價值。 古國威（以下簡稱古）： 我想「紀錄…
林木材（以下簡稱木）：古國威先生您好，據我所知，「紀錄觀點」至今已經是第八年了（1999年開始）。想請您先談談「紀錄觀點」在公視所扮演的角色，以及這個節目本身所秉持的信念和核心價值。 古國威（以下簡稱古）： 我想「紀錄…
許多年輕影像工作者曾問過我如何一直處於創作的生活狀態？有必要與電視台合作嗎？或如何與公共電視紀錄觀點合作？以及其他的問題。我只能以自己的情況提供想法。 「如何一直處於影像創作的生活狀態？」 我認為每個人有不同的作法。除…
重要資源和平台的雙面性 1990年代晚期是台灣紀錄片生產相對制度化的關鍵時期。1997年起國家文化藝術基金會增設「電影、廣播、電視類」補助項目（後於2001年更名為「視聽媒體藝術類」），其中紀錄片製作是重點補助項目。其…
請問你覺得非原住民的紀錄片工作者，該如何處理原住民題材呢？ Mayaw：如果用漢人所學的知識去作原住民的東西會滿危險的，因為漢人所念的課本滿多都是刻板重複的複製，如果帶那樣的心情，既使你擁有愛心，你很有熱忱，都還是很容…
Mayaw Biho訪談紀錄 訪問：盧昱瑞、蔡崇隆 訪談時間：96年8月5日 請先自我介紹 我是Pangcah人，漢人錯誤的名稱叫阿美人，我叫馬躍。 學習紀錄片的背景？ 進世新開始拍紀錄片，一年級二年級開始慢慢拍這樣…
Mayaw Biho，漢名彭世生，父親是湖南人，從小就在母親所屬的花蓮阿美族春日部落長大，因此對原住民的文化有著更深的認同。花蓮高中畢業後，Mayaw第一次離開部落，到台北婚紗攝影公司上班，目睹了漢人社會對原住民的不公…
我想既然是談影像，就離不開畫面和聲音這兩部份。如果只有文字的話，當然可以寫實、可以抽象，甚至天馬行空了。但是當我們今天拿起攝影機，不管你用小機器或大機器，最重要的是畫面還有聲音。簡單地說，我認為在聲音和畫面的呈現上至少…
訪問／林木材， 整理／李勇達、洪嘉寧 勞陣官網： http://labor.ngo.org.tw 林木材(以下簡稱木)：孫友聯秘書長您好，請問您是何時加入勞陣的呢？ 孫友聯(以下簡稱孫)： 我是在1994年到勞陣實習，…
※ 本文為PTT紀錄片版徵文比賽最佳評論獎作品，經作者同意後轉錄。 本文照片先前未經同意轉錄，編輯林木材在此道歉。也謝謝 「紀錄片《綠的海平線》」 發現後提醒，並同意提供刊登，照片由上而下的提供者分別是，邱新金先生，…
「作者論」（Auteur theory）是電影評論中一個重要的理論，主要起源於1950年代法國的「電影筆記」雜誌。倡導者們認為劇情電影中的作者，應是導演而非編劇，後來意義漸漸衍伸為，導演若在一系列作品中都有著自己獨特的…
五一勞動節到了，台北市政府舉辦勞工影展和勞工金像獎徵片競賽，看來似乎是無可置疑的良善活動。但是一位從事社運的老朋友告訴我，市府非法解雇停車管理處工會幹部四人迄今一百多天，其他工會幹部很想抗議這項活動又怕被算帳，自己也拍…
紀錄片工作調查（三）：自主性 絕大多數的創作者會把創作擺在第一位，因此「自主性」——也就是對於本身創作過程與作品的掌握度——往往成為文化工作者最為重視的勞動條件之一。我們初步的問卷調查結果顯示，約有4成的紀錄片工作者表…
會務報告 工會小日曆 3/08（六） 學員作品提案 3/15（六） 影片作品觀摩（一）：請講師分享創作過程及剪接經驗 3/22（六） 影片作品觀摩（二） 3/29（六） 提剪輯大綱：請學員提剪接大綱與講師討論 4/05…
Our website uses cookies to improve your experience. Learn more
確定