然而，當作者欲意將紀錄片視為社會實踐的形式時──紀錄片最普遍被使用的工具性定義，由作品而論，愈爭議或愈罕見的題材，牽設到道德爭議的風險可能更高，由作者而言，因作品的愈成功，遭致道德質疑（來自於被拍攝對象，或是外部觀眾）的風險也可能愈會存在；因此，如何在諸多可能的「爆點」之間，尋找作者與作品的立足點，避免因為道德爭議的被引發，而使作品原始預設正向目地的失焦，無不成為，想要以紀錄片涉入社會實踐目地的紀錄片工作者，念茲在茲的課題之一。 以下舉幾部英國的電視紀錄片為實例，討論處理普遍認為涉及泛道德的敏感題材時，其作法為何。囿於篇幅，本文的目地並不在於深究其作法的合適與否，而僅藉此提出幾個思考的方向。
在2011年於BBC Two播出的《Terry Pratchett：Choosing to Die》（臺譯：《死亡處方箋》），講述奇幻作家Terry Pratchett在幾年前，檢查出自己患有阿茲海默症的症狀時，開始思考為保有自己在生命晚期的尊嚴與家人的權益，在安樂死尚未合法化的英國，主張人應該有選擇自己死亡時機的權力。 影片播出後，在英國引起廣泛的涉及道德的討論。除議題的本身原本就涉及高度的，與世俗道德概念違背的宗教爭議外，影片內容，追隨兩位主要的角色，對於自主死亡與所患疾病的看法，以及付諸行動，到瑞士（目前唯一合法可以接受外國人安樂死的國家）進行安樂死的過程；乃至於最終出現部份過程的畫面，亦引起討論。影片當中出現的，選擇安樂死的主角，其家屬，與負責執行和招攬此一臨終業務的瑞士業者，在影片中所呈現出的態度（特別是片中富商的遺孀），都面臨道德問題的檢視與批判。然而，紀錄片的製作單位為何選擇與一位高知名度的作家合作，是為突顯議題的策略，亦或有其他考量，則是衍伸性的可能話題。
近期在BBC One播出的系列電視報導式紀錄片《Britain’s Biggest Hoarders》（2013），則是以有囤積癖的人物為主角，由主持人Jasmine Harmen引導，帶領觀眾進入他們的生活空間，同時瞭解這些囤積現狀形成的背景，進一步地，透過專家或志工的協助，慢慢協助這些被拍攝的人物，清理其居住空間，回復正常的生活。在一堆囤積物品中，看來永遠衣著整齊明豔美麗的影片主述者Jasmine Harmen，其實是一位專業的電視主持人，她與這個紀實節目的正當性連結，是由於她自己的母親，也曾經是為有囤積癖的行為者。影片所紀錄呈現的主角，在影像曝露其生活與生命史的之後，縱使透過看似「正面」的協助行為，讓觀眾明白囤積癖行為者的造成，並不能僅僅只用負面的角度（如：精神障礙）來解讀之，而應有更為開闊與包容的思考來協助。然而，仍然很難保證，影片主角一經媒體的曝光後，所遭致的負面效應不會比正面效應少，在這合理的推想之下，影片拍攝之前，如何取得被攝者的同意，以及如何避免製作單位（包含引導主述者）不是透過剥削弱勢而達到其他目地的道德爭議，當然考驗紀錄片的呈現角度與製作態度。
在Channel 4播出的《Sex on Wheels》（2013）又是另外一個例子。這個單集紀錄片，討論關於身障人士對於生理情慾的需求，與性行為的解決方式和探態。影片觀點和接受訪問者的態度，不論是主角本人，亦或是其家人，都非常正面且開放的討論關於身障人士對性行為的苦惱與解決方式；影片也包括裸露鏡頭，與對性行為的直接語言描述。 坦言之，影片的內容與影像呈現尺度，皆合於英國的媒體播出準則，然而，部份對於受訪問者和影片中描寫較為直接的，接受性行為治療的內容（如：女性治療師與男性被治療者，兩者的全裸互動），其作法是否為逾越道德的過度呈現？還是僅為營造影片聳動話題的戲劇性設計？亦或是，依討論此一議題的適切性而言，最佳的作法？
Brian Winston指出，持攝影機的紀錄片工作者，常會用被拍攝者的「同意（consent）」來做為「保護（defense）」自己與其作品， 萬一因為題材或影片處理方式，遭致不論是來自於外部（觀眾），或是內部（被拍攝人物）之間的道德爭論。然而，Winston指陳，被攝者的決定同意，有時是在處於對紀錄片做為媒體，其後續影響力的不能完整明白，亦或是礙於持攝影機者與被拍攝者之間的「權力」位階的不平等下，所做出的同意決定。因而被攝者的同意，是否可以做為紀錄片作者，因為主觀的對影片題材的處理，萬一發生道德問題時的合理逃避理由，是需要再思考的。上述的幾個例子，最終似乎沒有引起針對影片作法上的道德質疑和爭議，所引發的討論，多半聚焦議題本身原本就帶有的爭議性（如：性、宗教，等）而無涉道德；這與英國的整體社會對於相關議題的看法，其原本的態度與接受度有關。然而，做為紀錄片工作者，當所著手「調解（mediation）」的題材，可能引起廣泛道德爭議，或是社會大眾敏感神經時，如何在清楚表達自身（影片）觀點，與避免傷害、剥削所拍攝的人物題材之間的分寸掌握，同時顧全到社會所能接受的尺度，永遠是個進退兩難的課題。
註：Brian Winston, 2000, Chapter 6,〈Lies, Damn Lies and Documentaries〉
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（本文作者為英國倫敦大學國王學院King’s College London，電影研究系博士候選人）